《索多玛120天》是由皮埃尔·保罗·帕索里尼执导，埃莱娜·叙尔热尔、 吉奥吉欧·卡塔尔帝、阿尔多·瓦莱蒂、保罗·博纳切利主演的剧情片，于1976年1月10日在意大利上映。
该片改编自萨德侯爵的小说《索多玛一百二十天或放纵学校》，讲述了一群少男少女被权贵们绑架并玩弄，最终被残忍折磨至死的故事。

英文简介：

In World War II Italy, four fascist libertines round up nine adolescent boys and girls and subject them to one hundred and twenty days of physical, mental and sexual torture.
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在第二次世界大战意大利，四名法西斯自由主义者围捕了九名青春期男孩和女孩，并使他们遭受了一百二十天的身体、精神和性折磨。
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幕后花絮：

• 该片在许多国家遭到禁止，因为片中对强暴、虐待和杀人的演出，而且其中的角色甚至未满18岁。
• 该片最初片长145分钟，但为保全故事节奏，导演帕索里尼亲自剪掉了25分钟。
• 片中的粪便是巧克力和橙皮马末兰果酱的混合物。
• 该片是皮埃尔·保罗·帕索里尼“死亡三部曲”的第一部，由于他在影片杀青的3个月后被男妓谋杀，后两部的拍摄也随即搁浅。在帕索里尼的构想中，“死亡三部曲”正好对应由《十日谈》、《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》组成的“生命三部曲”。

幕后制作：

创作背景
该片取材于萨德侯爵的小说《索多玛的一百二十天或放纵学校》，依附于一个法西斯时代意大利的真实事件。大独裁者墨索里尼统治下的“萨罗共和国”是第二次世界大战最后18个月中法西主义的最后堡垒，在这段统治期间，有72000人惨遭屠杀，40000人被截肢，大量的人被送入集中营，一大批妇女，少年被奸污或鸡奸，萨罗是意大利人极力想忘却的一段历史。
制作过程
原小说中故事发生的背景是在中世纪的城堡，而导演将之变更为墨索里尼的法西斯统治后期，并把这一历史暴行的内容和事实与萨德的小说的大量色情内容结合起来，不仅改编了原著中最不堪入目的部分，而且剧情随着时间和地点改变，还将情节分为序幕及三个“叙事圈”这些部分，对不同类型的人物进行了安排。

影片争议：

该片于1976年在澳大利亚被禁播，1993年开放后又于1998年再次遭禁，该片在许多国家仍然无法正式播映或发行。

该片于1976年2月在西德首映时，遭到了州检察官的查封，联邦地方法院将该片视为宣扬色情和暴力的电影，不过几天后，该片在西德全国解禁。1991年，英国Sky TV曾想在电视中播放该片的完整版，但被英国电影审查局阻止，该片由此成为唯一一部被禁止在Sky TV播出的电影。
2006年，《Time Out》杂志将该片评选为“影史最具争议电影”。

媒体评价：

该片是帕索里尼所有影片中形式最完整的一部影片，按照《神曲》的结构描写，改编了原著中最不堪入目的部分，随着时间、地点改变，而使他的影片带有明显的政治色彩。四位权势人物（主教，法官，总统，公爵）并非个性化的人物，而是分别代表着支撑西方政治政体的四根支柱——神权，法权，政权，封建势力。这些人物及其所做所为显现出法西斯主义在政治，社会，文化，道德方面的全面堕落。影片是帕索里尼对资本主义“消费社会”一贯抗议的延续，揭露了现代消费社会残忍的虐待狂般的暴殄天物的力量。（网易娱乐评）

导演帕索里尼在灵感的触发下，把历史暴行的史实与萨德的小说的大量色情内容结合起来，并采用了他所擅长的记录片拍摄手法，从而使他的这部影片带有明显的现实意义和政治色彩。从始至终，帕索里尼保持着一种可怕的冷静。他用记录片式的写实镜头拍下了一幕又一幕血腥而肮脏的画面，而那些画面充满了精致的细节。（凤凰娱乐评）

图书摘录：

改编自萨德侯爵的同名小说，但把时代背景搬到了二战期间的意大利，在墨索里尼统治下的臭名昭著的“萨罗共和国”，导演帕索里尼利用萨德的色情描写与当时政治现实相结合，对代表统治阶级的四种权势进行无情的嘲讽和揭露。本片故事讲述一群主掌政权的法西斯分子绑架了十多名少男少女，把他们沦为性奴隶。影片标榜以此控诉法西斯的罪恶，其实是导演变态心理的写照，其中出现的大量性虐待、吃大便等情节令人作呕。（周黎明《西片碟中碟》）

《一千零一夜》是由意大利、法国联合制片的130分钟奇幻情色影片。该片由皮埃尔·保罗·帕索里尼执导，Franco Merli、Ines Pellegrini、Francesco Paolo Governale等主演，于1974年5月20日在法国戛纳电影节上映。
该片改编自阿拉伯民间故事，是皮埃尔·保罗·帕索里尼“生命三部曲”中最后一部，讲述了女奴苏玛洛挑选了穷小子阿拉丁做主人，历经辛苦，最终幸福地在生活一起的故事。

获奖情况：

第27届戛纳电影节 主竞赛单元 金棕榈奖(提名) 皮埃尔·保罗·帕索里尼
第27届戛纳电影节 主竞赛单元 评审团大奖 皮埃尔·保罗·帕索里尼

英文简介：

Ancient Arabia. A youth is chosen by a beautiful slave girl to be her new master; she is kidnapped and they must search for each other. Stories are told within stories; love, travel and the whims of destiny.
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古老的阿拉伯。一个年轻人被一个漂亮的女奴选为她的新主人；她被绑架了，他们必须互相寻找。故事是在故事中讲述的；爱情、旅行和命运的奇想。
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媒体评价：

《一千零一夜》自始至终都终弥漫着一种梦幻般的感觉，故事的穿插随意而轻松，从苏玛洛给阿拉丁讲第一个故事开始，镜头就不断的转换，不断地在故事里讲故事，几乎让人分辨不清到底哪些是真实的，而哪些又是梦幻的。影片的最后阿拉丁和苏玛洛终于重逢了，像是所有阿拉伯的童话一样，分开是传奇的，寻找是传奇的，连重逢也变成了传奇。
导演皮埃尔·保罗·帕索里尼以正面肯定的方式表达了关于性爱民俗和同性恋的描述，而不是一味的用嘲讽的口气去蔑视诋毁所谓的萎缩而粗俗的性爱关系，取而代之的是热情洋溢的赞美和歌颂。（新浪娱乐评）

图书摘录：

剧情围绕着个女孩从奴隶到君主的演变，将易装、恋爱、背叛等插曲贯穿其中，某些细节能搏人一笑。导演也一反过去两部中的旁观叙述者角色，而以正面肯定的方式对性爱民俗和同性恋加以描述，不再用嘲讽的口气蔑视所谓的委琐而粗俗的性关系，代之以热情洋溢的赞美和歌颂（周黎明《西片碟中碟》）

《一千零一夜》原创影评：

帕索里尼《一千零一夜》影评：阿拉伯的夜晚

《寄生虫》皮埃尔·保罗·帕索里尼执导，弗朗哥·西蒂等主演的剧情片。影片讲述的是罗马郊区青少年、妓女和拉皮条的人的生活。

英文简介：

A pimp with no other means to provide for himself finds his life spiraling out of control when his prostitute is sent to prison.
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一个皮条客没有其他办法为自己提供，当他的妓女被送进监狱时，他的生活就失去了控制。
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影史钩沉：

帕索里尼是贝托鲁奇父亲的好友，在拍摄他的首部电影[寄生虫]时，他和贝托鲁奇一家住在同一栋楼里。据贝托鲁奇回忆，有一天，他刚好在门廊碰到帕索里尼，后者得知他想拍电影，就问他愿不愿意做这电影的副导演，贝托鲁奇受宠若惊之余，连连点头。日后的贝大导就这样走上了“导轨”。 （看电影杂志）

剧情梗概：

影片表现了罗马郊区青少年、妓女和拉皮条的人的生活，反映了流氓无产者和被社会所唾弃的人的生活世界。这部影片充满自然主义，高潮部分带有强烈的宗教狂热，穿插着梦幻，但又有明显的社会和心理特点，影片以主人公富有隐喻的死结束。

幕后制作：

这是帕索里尼的第一部故事片，跟他后来的多数作品一样，由他自编自导，甚至改编自他自己的小说。影片将镜头对准所谓的“次无产阶级”，这些人不愿挣微不足道的工钱，宁愿从事小偷、卖淫等活动。影片回归意大利新现实主义，但更多是帕索里尼特有的宗教、政治和音乐爱好的融合。主角代表的自我毁灭倾向有多少是社会造成的？有多少源自他个人的原因？观众可以有不同的解读。 　导演在影片中大量运用了实际生活中的语言。所有的演员都说罗马方言。台奥多尔·科杜拉在《乞丐》上映时就帕索里尼同布努艾尔的相同点作了比较“如果要找一个同‘阿卡托内”相类似的形象，那么布努艾尔的《被遗忘的人们》(1950)中的海博可以中选……两位导演恰如其分地塑造了贫穷的、被践踏的人，他们由于过分依赖环境和形势，还因为自身的弱点而成为被唾弃的人。恰如其分就在于既表现了他们的人性，但又不为他们辩护。

图书摘录：

这是帕索里尼的第一部故事片，跟他后来的多数作品一样，由他自编自导，甚至改编自他自己的小说。素材来自他本人的生活，讲个拉皮条的爱上了贞洁的女主角。为了得到她的爱，打算振作起来，寻找工作。然而，改过自新的日子没过多久，他又重返犯罪的世界。影片将镜头对准所谓的“次无产阶级”，这些人不愿挣微不足道的工钱，宁愿从事小偷、卖淫等活动。（周黎明《西片碟中碟》）

《十日谈》是由皮埃尔·保罗·帕索里尼执导，尼纳托·达沃力等人主演的一部剧情片。
影片改编自乔万尼·薄伽丘小说《十日谈》，讲述了性爱、闹剧和低俗的幽默故事。

英文简介：

An adaptation of nine stories from Boccaccio’s “Decameron”.
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改编自博卡乔的《十日谈》的九个故事。
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梦千寻书社推荐语：

昨夜看了帕索里尼生命三部曲之一的《十日谈》，虽然粗俗、重口味，但还是被大导演折服了，也被意大利的风光和民俗深深迷住。
其中不少小故事有印象，毕竟小时候看过原著。
我喜欢民间故事，另外的两部（《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》）也在我计划之内了。

经典台词：

故事之间穿插着帕索里尼扮演的乔托和弟子们画壁画的场景，壁画完成后他说道:

“如果对艺术品的梦想要比创作更美好，那为什么要去创造它呢?”

获奖记录：

柏林国际电影节（1971；第21届）
获奖：
银熊奖-评审团特别奖皮埃尔·保罗·帕索里尼
提名：
金熊奖皮埃尔·保罗·帕索里尼

幕后制作：

帕索里尼晚年《生命三部曲》中的一部，影片取材于意大利文艺复兴时期薄伽丘的著名小说集《十日谈》，帕索里尼从中挑选了8个（亦有说10个）发生在那不勒斯等意大利南部地区的故事进行拍摄（原著中以佛罗伦萨地区故事为主），这些故事大多以揭露教会虚伪丑恶本质为宗旨，并鲜明地表现了作者对人性解放的肯定态度。

影片评价：

该片情节如一幅幅风俗小品，取材自薄伽邱的同名著作，从原著十位避难男女在十天间讲述的一百个故事当中，挑出七个讽刺喜剧和一个爱情悲剧，尖锐批判神职人员的伪善、挑战世俗道德的禁忌。这些故事包括：一个人装成哑巴到修道院工作，不堪修女们频频求欢，张口说话，却被当作神迹。影片保留了中世纪粗俗喜剧的风格，无论是否真的有所谓的对生命的“狂喜”，至少当时的观众趋之若鹜，并派生出大量模仿者。

导演简介：

意大利导演。在文坛上以诗人成名。后写了描写罗马贫民生活的小说，属于当时的新进作家。他的小说重视视觉描述，受到电影人的赏识，创作多部优秀剧本。1961年开始执导筒。1964年的《马太福音》将圣经故事以次无产阶级革命的方式搬上银幕，遭到当时所有左翼人士的强烈抗议。他改编拍摄了希腊神话《俄狄浦斯王》和《美狄亚》，构筑他独特的史诗宗教的认识体系。晚期的《生命三部曲》(《十日谈》《坎持伯雷故事集》、《天方夜谭》)改编自中世纪题材的文学名著，是一种精神的欣悦和狂欢。《索多玛120天》则将他的性虐待幻想推到极致。1975年11月2日被同性恋少年杀害，被人称为:“死亡模仿艺术”。这位著名的异端人物一生桀傲不驯，以残酷、暴烈、惊怖的作品，以及传奇般的生活故事，来颠覆社会主流思想。其思想和意识充满了矛盾和极端性浑身散发着挥之不去的自我憎恨，堪称西方文艺界的“怪胎”，是国际电影界最具争议的人物。

图书摘录：

帕索里尼晚年《生命三部曲》中的一部，改编自薄迦丘的经典名著。
包括七个故事:个年轻人两次被騙，但最终发了财;一个年轻冒充聋哑人混进修道院，乱了修女们的芳心;一名家庭主妇巧妙对付打断她偷情的丈夫;一个恶棍欺骗临终的教士;三兄弟谋杀妹妹的男友;一对青年男女屋顶偷情，被女方父母发现;一个教土出一恶招，能让他当着人家丈夫的面奸污对方妻子。（周黎明《西片碟中碟》）

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